حیات استعمارگران در گرو ایجاد اختلاف بین مسلمانان است| وحدت اسلامی تجلی عملی پیدا کند

آیت الله نجم الدین طبسی عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم در گفت وگو با خبرنگار خبرگزاری رسا، با اشاره به اهمیت و ضرورت وحدت اسلامی گفت: از این که خداوند در قرآن کریم از اهل کتاب برای ایجاد وحدت دعوت به عمل می آورد، در می یابیم ایجاد اتحاد و یکپارچگی میان امت اسلامی به طریق اولی ضرورت دارد.

استاد درس خارج حوزه علمیه قم به سیره علما و بزرگان دینی در زمینه حفظ وحدت اسلامی اشاره کرد و اظهار داشت: از زمان سید مرتضی و شیخ طوسی تا به امروز ما منادی تقریب و وحدت بوده ایم و همواره وحدت اسلامی را ترویج کرده ایم.

وی با بیان این که در اجتماعی که همه آن ها مسلمان هستند نباید تفرقه و اختلاف وجود داشته باشد، ابراز کرد: در روزگاری که شرق و غرب برای نابودی اسلام و یا دستیابی به مصالح خودشان متحد شده اند، ما مسلمانان که نقاط مشترک بیشتری داریم باید دست برادری و وحدت به سوی یکدیگر دراز کنیم.

آیت الله طبسی با تأکید بر این که وحدت به معنای دست کشیدن از اعتقادات شیعی نیست، ابراز کرد: وحدت بدین معنا است که شیعه و سنی با یکدیگر اختلاف و درگیری نداشته باشند؛ به عبارت دیگر وحدت به معنای حرکت بر اساس مشترکات است؛بنابراین شیعه و سنی نباید بر طبل اختلاف بکوبند و با این کار سبب خوشحالی دشمن شده و امت اسلامی را تضعیف کنند.

عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم با بیان این که حیات استعمارگران و ادامه چپاول گری و غارتشان در گرو اختلاف افکنی میان مسلمانان است، بیان کرد: بدون شک یک سری از کسانی که در فضای مجازی از اختلافات میان شیعه و سنی دم می زنند، بر اساس دیکته غربی ها عمل می کنند؛ البته ناگفته نماند بسیاری از این افراد، فریب خورده اند و بر اساس تعصباتی که منشأ آن جهالت است، تصمیم می گیرند.

وی با اشاره به این که عمل اختلاف افکنان میان فرق اسلامی مطابق خواست آمریکا و رژیم صهیونیستی است، خطاب به این گروه ها تصریح کرد: بر طبل اختلافات نزنید، زیرا ما پیرو اهل بیت(ع) هستیم و باید از ایشان درس بگیریم؛ امام صادق(ع) حتی یک قدم از اعتقادات شیعی عقب نشینی نکردند و به ما هم اجازه عقب نشینی ندادند، اما در عین حال از اختلاف افکنی بر حذر می داشتند.

آیت الله طبسی با بیان این که در اهل سنت یک عده معاند و یک عده مخالف اعتقادات شیعی هستند، گفت: بر بسیاری از برادران اهل سنت ما عنوان مخالف صدق می کند؛ آری وهابی ها، داعشی ها و تکفیری ها معاند هستند، اما بدون شک همه اهل سنت معاند نیستند.

استاد درس خارج حوزه علمیه قم تأکید کرد: بنده حدود 100 کتاب از کتب اهل سنت که در زمان عثمانی ها علیه وهابیت چاپ شده است، مطالعه کرده ام و چه خوب است اگر این کتب امروز نیز به چاپ برسد؛ علمای بزرگ اهل سنت چه در زمان محمد بن عبدالوهاب و چه در زمان امروز علیه وهابیت موضع گرفته اند.

وی با اشاره به این که بسیاری از اهل سنت محب و دوستدار اهل بیت(ع) هستند، ادامه داد: ما در نشستی که با علمای اهل سنت در سیستان و بلوچستان داشتیم، مشاهده کردیم که همه آن ها امضا کردند که دوستی اهل بیت(ع) جزء دین ما است و اگر کسی دشمن ایشان باشد کافر است.

آیت الله طبسی با بیان این که وحدت باید به صورت طرفینی باشد، مطرح کرد: همانگونه که نظام جمهوری اسلامی، مسؤولان و علمای شیعه اصرار بر وحدت دارند، اهل سنت نیز باید به وحدت اسلامی پایبند باشند، زیرا وجود اختلاف میان امت اسلامی به نفع هیچکدام از فرق اسلامی نیست، بلکه جبهه استکبار از آن نفع می برد.

عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم با اشاره به این که وحدت اسلامی باید تجلی عملی پیدا کند، افزود: در حال حاضر مشاهده می کنیم که فقه ما مقارن است و در همه کتبی که در زمینه فقه نگاشته شده، نظرات اهل سنت نیز نوشته شده است؛ همچنین بسیاری از کتبی که در حوزه های علمیه تدریس می شود، همانند سیوطی، مغنی و ابن عقیل  از نویسندگان اهل سنت است، بر این اساس طرف مقابل نیز نباید حساسیت داشته باشد، بلکه فقه، تفسیر و اصول ما را بخواند، زیرا هر اندازه مبانی همدیگر را بهتر بشناسیم فاصله ها کم تر می شود.

وی بر ضرورت قدردانی اهل تسنن از نعمت جمهوری اسلامی تأکید کرد و ابراز داشت: ما از مولوی های اهل سنت انتظار داریم هیچ زمان بر طبل اختلافات نکوبند، قدر نظام جمهوری اسلامی را بدانند و جایگاه اهل سنت در زمان طاغوت را برای عموم سنی ها تبیین کنند؛ اهل سنت در زمان طاغوت حق تأسیس حوزه و مسجد نداشتند، اما هم اکنون علاوه بر داشتن این حق ها در مسؤولیت های نظام نیز حضور دارند.

آیت الله طبسی با اشاره به وضعیت نابسامان اهل سنت در منطقه گفت: بسیاری از مصیبت هایی که دامنگیر مسلمانان شده است توسط کسانی رهبری می شود که داعیه اسلام دارند، بر این اساس اهل سنت باید بدانند که اگر به اختلافات دامن بزنند، ابتدا خودشان ضربه خواهند خورد./841/ت۳۰۲/ق